韩国 裸舞 文化中国行｜戏曲的守正蜕变要彰显“文化品格”

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间远程声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”韩国 裸舞，习近平总文告屡次援用郑板桥的诗句，称之为“千古流传的爱人心声”。

怎么从深厚的传统文化宝库中索求精华、收受能量，创造出新时间的舞台惬心？荣获第十七届精神漂后诞生“五个一工程”优秀作品奖的扬剧《郑板桥》，无疑是其中的杰出人物。

舞台上，古琴与琵琶的荡漾旋律仿若一阵清风，轻轻拂开历史的画卷，清代扬州的风情万种如花繁花般徐徐伸开。郑板桥笔下的竹、兰、石化作他性格的三种特质，纯真地展现了为官之德、书生之质、为民之心，以及他对生命价值的执着效用，深深地震荡着每一位不雅者的心灵，让他们千里浸其中，心潮倾盆。

优秀传统文化宛如一座巍峨的宝库，怎么卓绝时空阻碍，通过艺术飘浮完成对当下东谈主的心灵启迪，是总共创作家濒临的共同命题。梅花奖得主、扬剧领军东谈主物、扬剧《郑板桥》主演李政成曾冷落“学我者死”，强调优秀的演员要懂得“化”——即善于罗致他东谈主之长处，并好意思妙地飘浮为自己的特色。扬剧《郑板桥》中，处处可见这种“运化”的妙笔，从脚本编排到舞台呈现，再到演员饰演，每一个才能都体现了对传统与蜕变之间均衡点的精确把抓。

从脚本创作来看，郑板桥身处的环境既无唐之磅礴，也无宋之风致，他一世的阅历至极等闲，最具戏剧性的“山东放粮”一节已被屡屡搬上舞台，而民间故事又失之细碎。在这种情况下，江苏戏剧体裁创作院院长、编剧罗周借用戏曲艺术私有的诗性和写意神色，以郑板桥平生只画兰、竹、石为切入点，通过郑板桥与饶五娘的奇缘、与官员卢抱孙的离合、与盐商张从的恩仇的编织，将郑板桥画作的审好意思品格化成他的东谈主格惬心，带给东谈主一种以史为凭、精妙构念念的文化质感和好意思感。

戏院里，舞台的空间联想为不雅众提供深切的审好意思体验。舞台既保留了传统戏曲“一桌二椅”的从简好意思学，又紧扣扬州园林特征，欺诈黑白对比颜色处光影幻化，隐喻郑板桥内心清爽与光明韩国 裸舞，使其性格直不雅纯真地传达给不雅众，让物理空间成为精神外延。

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李政成的深湛饰演则使创作齐备闭环。在描写郑板桥画图菊花与兰花的气象时，他好意思妙地选拔了文戏武唱的手法，别具匠心肠展现了郑板桥的才华与节气。而在剧终部分，长达十多分钟、包含56个中枢唱段的唱腔如海浪般层层鼓舞，将郑板桥一世的感悟推至不雅众心底。舞台上的寒冷视觉效果与演员酷暑的情愫抒发酿成了昭彰的对比，在戏剧的张力中，一个有温度、有深度、多情感的郑板桥仿佛从历史中走来，简直“活”了起来。

一方水土养一方东谈主。李政成出身于戏曲之家，在母亲的用心带领下，他将扬剧旦行的“清板”演唱神色好意思妙地融入到生行饰演中。在侍从辽远京昆名师的学习流程中，他慢慢酿成了“京昆打底，本剧立身”的艺术格调。当他遭遇“郑板桥”这一变装，李政成多年的积聚与试验使其饰演水乳交融。不雅众咋舌于舞台上的李政成身手深湛，但他却说：“无技不惊东谈主，但时刻不是为了炫技，技必须为艺管事。”

在创作初期，主创团队就明确了联想——塑造一个唯独无二、前所未有的“郑板桥”形象。怎么把抓好尺寸和火候，展现郑板桥“弗成挺拔，又弗成不挺拔；弗成寒酸，又弗成不寒酸；弗成费解，又弗成不费解；弗成普通，又弗成不普通”的特别形象？李政成最终在郑板桥的传世画作中找到了“依据”，画作中的一笔一划都化身为他在舞台上的形骸和姿态，竣事了对这一历史东谈主物的深情回望与艺术重塑。

“历史东谈主物赋予剧种以润泽，而剧种也必须给以这些东谈主物以呼吸。”在李政成看来，这种“化”的流程，归根结底等于守正蜕变。在打磨扬剧《郑板桥》的流程中，团队并未浅尝辄止地停留在题材名义，而是像一位身手深湛的工匠，深入挖掘主东谈主公的精神世界与时间布景，将郑板桥的东谈主格魔力、艺术追求以及他对社会民生的存眷等多方面特质纯真展现出来，从而为不雅众打造了一场卓绝时空的“心灵对话”。

李政成感触，江苏戏曲底蕴丰厚，京昆锡淮扬等剧种更是在新时间百花王人放。“咱们弥远相持‘三并举’的作念法——整理改编传统戏、新编历史剧与新创当代戏，在不断活化的流程中，对艺术轨则的通晓也日益加深。今天，濒临纷纷密元的世界，每一个传统剧种都必须静下心来，找到与自己气质相契合的‘文化气味’，才能简直叩开传统文化宝库的大门，让陈旧的戏曲艺术在当代社会中答应重生。若是文化气味不流畅，大略与剧种的性情不符，最终只会导致作品非僧非俗，失去其原有的韵味。”

扬剧《郑板桥》恰是通过深入挖掘城市的文化DNA，与扬剧这一传统剧种的艺术语汇齐备交融，互相丰盈，突显出涣然一新的文化品格。该剧迄今已献艺50多场，受到往常赞美。中央文史馆馆员、首届中国文艺驳倒家协会主席仲呈祥高度评价该剧：“郑板桥是中国常识分子的代表，他的东谈主生境界如兰、如竹、如石，这是中华戏曲的守正蜕变。”

在扬剧《郑板桥》中，后生演员们的出色推崇无疑为该剧增添了一抹亮丽的惬心线。这部作品不仅是对历史文化的深切挖掘，亦然江苏文艺界东谈主才培养效率的一次精彩展示。

当记者拨通李政成的电话时，他正忙于为扬州文化艺术学校40名学生的年终献艺作念准备。自2007年以来，李政成积极主张并推动了剧团与扬州文化艺术学校的同一招生筹谋——“小扬班”，随后更是勤勉于培养“扬脚本科生”。李政成礼服，东谈主才培养不仅需要资金和心血的参加，更需科学的法子带领。为此，他广邀各路名祖传授身手，助力年青一代进步专科妙技。

“这不仅进步了学员的专科水平，也为他们通达了更浩大的视线。”令他感到答应的是，经过多年努力，扬州市扬剧照料场所东谈主才培养、剧目创作上都走在宇宙前哨。日益丰富的扬剧剧目库，成长为中坚力量的后生演员，都为扬剧下一步的发伸开发了更浩大的六合。

原创是厚土，经典是“岑岭”。安身于江苏深厚的文化积淀，新时间的江苏文艺使命者们，正满怀信心，络续进行着创造性飘浮、蜕变性发展的纯真现实。在带着扬剧《郑板桥》走进清华大学等宇宙高校的流程中，李政成从学生们横暴的反响与反应中愈加涌现地感受到，经过“细熬慢炖”的陈旧中中文化正在成为联络往时与改日的桥梁，泄气着精神的光线。

新华日报·交织点记者 陈洁韩国 裸舞